關(guān)于誠(chéng)信的諺語

1、民無信不立?！鬃? ?2、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字?！斞?、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！R克·吐溫4、丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》5、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信?！勘葋?、人之所助者，信也?！兑捉?jīng)》7、人之所助者，信也?！兑捉?jīng)》8、人無忠信，不可立于世。——程頤9、才者，德之資也；德者，才之帥也?！抉R光10、才者，德之資也；德者，才之帥也?！抉R光

有關(guān)誠(chéng)信的諺語

「無信人之言，人實(shí)不信。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》）·無誠(chéng)信品德的人說的話，人是不應(yīng)當(dāng)相信的。君子之言，信而有規(guī)，故怨遠(yuǎn)于其身；小人之言，僭而無征，故怨咎及之。（左丘明《左傳·昭公八年》）「誠(chéng)，五常之本，百行之源也。（周敦頤《周子全書·通書·誠(chéng)下》）·誠(chéng)是五常（仁、義、禮、智、信）的基礎(chǔ)，是人的各種善行的根源。可見，「誠(chéng)」在儒家道德體系中是何等的重要。信者，無偽而已。（程顥、程頤《河南程氏遺書·卷一》）·「誠(chéng)則是人，偽則是禽獸。（黃宗羲《孟子師說·卷七》）·6老子：「信言不美，美言不信。（《老子·第八十一章》）·誠(chéng)信之言不華美，華美之言不實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)信之言是質(zhì)樸無華?？鬃樱骸感沤诹x，言可復(fù)也。（《論語·學(xué)而》）·強(qiáng)調(diào)人講信用要符合「義」，只有符合「義」的話才能實(shí)行。孟子：「誠(chéng)者，天之道也。誠(chéng)之者，人之道也。（《孟子·離婁上》）·肯定「誠(chéng)」是天的運(yùn)行規(guī)律，追求誠(chéng)信之道才是做人的道理。程頤：「誠(chéng)則信矣，信則誠(chéng)矣。（《河南程氏遺書》卷二十五）·誠(chéng)實(shí)就會(huì)有信譽(yù)，講信譽(yù)就是誠(chéng)實(shí)，可見「誠(chéng)」與「信」是相通的。立身誠(chéng)為本，處世信為基養(yǎng)德始于真，修業(yè)成于勤忠誠(chéng)報(bào)祖國(guó)，榮恥銘于心信仰須高潔，立場(chǎng)當(dāng)堅(jiān)定真摯敬師長(zhǎng)，坦誠(chéng)待同學(xué)踏實(shí)干事業(yè)，契約必踐行

講信用的名言警句三條

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！ǚǎ┌蜖栐艘谎约瘸?，駟馬難追?！袊?guó)俗語對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成?！ㄖ校T玉祥信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑夹氖俏覀兠總€(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！ㄓⅲ┟芬谎约瘸?，駟馬難追?！袊?guó)諺語